Hari – hari yang di rai

Saya penuh yakin dan percaya bahawa bulan Mei merupakan bulan yang sangat istimewa bagi golongan belia di seluruh negara. Masakan tidak, tarikh keramat 15 Mei setiap tahun telah dinobatkan sebagai Hari Belia Kebangsaan yang saban tahun diraikan dengan penuh meriah dan gilang-gemilang. Menariknya, bulan Mei juga mencatatkan begitu banyak sambutan hari-hari tertentu seperti Hari Pekerja (1 Mei), Hari Kebebasan Media (3 Mei),  Hari Ibu (9 Mei), Hari UMNO (11 Mei), Hari Jururawat (12 Mei), Hari Guru (16 Mei), Hari Muzium (18 Mei), Hari Wesak (28 Mei) dan Hari Tanpa Tembakau Sedunia  (31 Mei). Mungkin ada beberapa sambutan hari lain yang saya tertinggal.

Apakah signifikannya sambutan-sambutan ini?

Kepentingan yang berlegar di fikiran saya ialah untuk menghargai golongan-golongan tertentu seperti belia, ibu, guru dan jururawat. Juga sebagai kempen untuk menggalakkan sesuatu seperti kebebasan media, muzium dan dunia tanpa tembakau (Hari Susu Sedunia yang disambut pada 1 Jun setiap tahun juga adalah bertujuan untuk menggalakkan atau membudayakan pengambilan susu sebagai minuman rutin)

Namun apa yang menjadi kerisauan ialah apabila sambutan-sambutan tersebut disambut dan diraikan tanpa kefahaman dan matlamat yang jelas. Lantas ‘roh’ sebenar sambutan akan hilang, lebih malang agenda sambutan yang disusun bertentangan sepenuhnya dengan semangat  yang ingin diterapkan di sebalik setiap sambutan.

Perkara yang sama dapat kita lihat dalam kitaran hidup seorang manusia. Sambutan hari lahir dan ulangtahun perkahwinan sebagai contoh menjadi sesuatu yang tidak dapat dipisahkan dengan kehidupan seseorang. Benar, tiada salahnya menyambut hari-hari penting tersebut, namun bagi saya makna yang tersirat di sebalik sambutan tersebut adalah lebih besar untuk difahami dan dijadikan sebagai agenda kehidupan bagi sepanjang tahun. Sambutan hari lahir sewajarnya menjadi pentas bagi kita melakukan muhasabah dan koreksi diri terhadap fungsi diri dalam pembangunan masyarakat, keterampilan, amal ibadah, tanggungjawab terhadap keluarga dan majikan serta perancangan masa depan. Begitu juga dengan ulang tahun perkahwinan yang sepatutnya berperanan sebagai peringatan terhadap perlaksanaan tanggungjawab terhadap keluarga, pendidikan anak-anak, kebajikan dan penjagaan suami isteri serta keperluan material dan rohani setiap ahli keluarga.

Jika dilihat masalah keruntuhan institusi keluarga dan kepincangan jatidiri yang melanda individu-individu hari ini, kita hanya mampu menggelengkan kepada dan bertanya sesama sendiri, di mana silapnya? Apa maknanya kita meraikan pelbagai sempena dan sambutan, namun individu, keluarga dan masyarakat terus dihambat polemik sosial yang sangat parah?

Memahami permasalahan ini menuntut kita untuk membina kembali institusi keluarga yang telah runtuh, bermula dengan mengembalikan jatidiri individu-individu yang menjadi sel asas kepada pembentukan sesebuah keluarga. Langkah ini sangat penting memandangkan kualiti generasi masa depan bergantung kepada bagaimana pembentukan sahsiah dan keperibadian mereka oleh generasi hari ini. Tiada siapa mampu menafikan, pembentukan anak-anak sepatutnya bermula dari rumah hasil didikan ibu bapa, bahkan ia sebenarnya bermula sejak pemilihan pasangan untuk melewati gerbang perkahwinan lagi.

Justeru, marilah kita sama-sama merenung sejenak dan berfikir semasak-masaknya intipati dan matlamat sebenar sesuatu sambutan sebelum secara membuta tuli meraikannya. Mari kita mulakan dengan sambutan yang terdekat, Hari Bapa yang akan disambut di seluruh dunia pada 20 Jun yang akan datang!

Nukilan,

Muhammad Lukman Al Hakim Bin Muhammad
Pengerusi PEMBINA Melaka

Belia dan Politik

Telah sekian lama saya menyimpan hasrat untuk mengkaji dan menulis tentang topik di atas, namun kesibukan kerjaya dan aktiviti berpersatuan ternyata menjadi batu penghalang. Walaubagaimanapun sewaktu menjalani rutin harian membaca akhbar New Straits Times baru-baru ini, kolum kegemaran saya, “Opinion” membicarakan perbincangan yang cukup menarik. Tulisan ringkas bertajuk “For our young adults, it’s too much trouble” (Ianya sangat sukar bagi generasi muda kita) memperlihatkan bagaimana generasi muda negara tidak melihat mengundi sebagai keutamaan dalam hidup mereka. Artikel tersebut seolah melengkapkan peta keseluruhan tajuk yang ingin saya nukilkan di sini.

Apabila saya menyebut belia, saya maksudkan golongan yang berumur antara 17 hingga 40 tahun. Manakala definisi politik yang saya gunapakai ialah proses di mana sekumpulan manusia membuat keputusan kolektif. Perkataan ini berasal dari bahasa Greek yang bermaksud urusan negara. Walaupun politik begitu sinonim dengan proses kenegaraan atau kerajaan sebagaimana yang difahami oleh kebanyakan daripada kita, saya cuba bawakan definisi lebih luas yang merangkumi  aspek hubungan sosial dalam pelbagai institusi kemasyarakatan yang dibentuk dari sel-sel yang merupakan individu atau rakyat perseorangan. Maksud politik yang ingin saya huraikan juga jauh dari politik kepartian yang mendominasi persada negara kita buat masa ini.

Hakikatnya, tahap kepedulian golongan belia Malaysia terhadap politik berada pada tahap yang sangat rendah. Salah satu indikator yang menyokong fakta tersebut ialah statistik yang dikeluarkan oleh Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) menunjukkan 4.39  juta atau 28 peratus rakyat negara kita yang berkelayakan masih belum mendaftar sebagai pengundi dan majoritinya adalah terdiri dari golongan muda. Dan anda mungkin merupakan salah seorang daripada mereka!

Bagi mengupas isu ini secara adil dan tepat, skop perbincangan perlu diperluas kerana saya berpendapat mendaftar sebagai pengundi cuma merupakan salah satu indikator kepedulian belia terhadap politik, namun bukan tanda aras sebenar. Malah para belia dan telah berdaftar dan membuang undi dalam setiap pilihanraya sekalipun tidak bermakna mereka benar-benar memahami, menghargai dan mengambil berat tentang politik serta pelbagai isu sekitarnya.

Antara indikator lain yang ingin saya bawakan ialah penglibatan anak-anak muda dalam pesatuan-persatuan belia di Malaysia. Statistik menunjukkan bahawa hanya 2.9 peratus golongan belia yang menyertai dan bergiat aktif di dalam persatuan belia atau badan bukan kerajaan (NGO) di negara kita. Golongan belia selebihnya saya bahagikan kepada dua. Yang pertama ialah belia-belia yang mengisi statistik keruntuhan moral kronik yang melanda negara seperti lumba haram, seks bebas, dadah, gengsterisme, jenayah juvana, hiburan melampau dan banyak lagi. Manakala golongan kedua ialah generasi muda yang duduk berdiam diri dengan agenda kehidupan masing-masing tanpa memperdulikan masyarakat sekeliling.

Tanpa perlu pergi lebih jauh, cuba anda perhatikan realiti di kawasan setempat anda. Berapa ramaikah para belia yang terlibat dengan institusi kemasyarakatan setempat seperti Ahli Jawatankuasa (AJK) surau dan masjid, persatuan-persatuan penduduk serta badan-badab kebajikan dan sukarelawan masyarakat lainnya. Kemungkinan besar, jari-jemari di tangan anda sudah cukup untuk menghitungnya! Kita belum berbicara tentang memegang jawatan-jawatan utama dalam mewakili rakyat setempat di arena politik tanahair. Jika institusi kecil masyarakat pun dipandang sepi, apatah lagi tangungjawab dan kedudukan yang lebih tinggi untuk memacu pentadbiran dan pembangunan negara.

Di mana silapnya?

Memahami tabiat golongan belia dan percaturan politik setempat merupakan pra-syarat kepada pemahaman yang tepat kepada punca kemelut ini.  Secara ringkas, saya dapat simpulkan punca utama kepada komplikasi ini ialah hilangnya jatidiri dan karakter dalam diri anak-anak muda kita hari ini. Mereka kehilangan identiti diri, kabur matlamat hidup, hanyut dibawa arus deras hedonisme serta hilang sokongan sosial masyarakat sekeliling. Akhirnya mereka hanya mampu mengisi statistik-statistik keruntuhan moral yang saya sebutkan sebelum ini. Jika diri sendiri pun tidak mampu dipimpin, apalagi yang mahu diharapkan daripada mereka?

Namun, masih ada sebilangan kecil belia yang bernasib baik. Mereka berperibadi bersih, berpendidikan tinggi dan mempunyai status sosial yang baik. Tetapi permasalahan lain pula yang melanda. Pertama, matlamat hidup yang berbentuk individualisme dan meminggirkan sumbangan kepada agama dan negara. Kedua, pendedahan dan kefahaman yang dangkal tentang konsep politik  dan aplikasinya. Selain itu, generasi belia hari ini juga tidak memahami kepentingan politik dalam membangunkan agenda bangsa dan agama.

Secara realiti, ketika di bangku sekolah, perihal politik langsung tidak diendahkan kerana pada persepsi mereka politik merupakan urusan ‘orang-orang dewasa’. Malah ketika mula berkecimpung dalam alam universiti atau kolej, sistem politik kampus yang persis politik kepartian negara ternyata menyebabkan mereka kecewa dan mengambil langkah mengundurkan diri. Setelah berkerjaya, kesibukan kerja dan pengurusan keluarga menjadikan mereka terus jauh dari terlibat dengan masyarakat setempat dan politik secara amnya.

Dapat simpulkan bahawa kehendak dan hasrat golongan ‘emas’ ini yang tidak mampu ditampung oleh sistem politik tempatan semasa menjadi punca utama. Lantas lahirlah golongan belia yang berpendapat bahawa politik tidak ada kaitan langsung dengan kehidupan mereka. Mereka turut merasakan bahawa ahli politik yang dilantik tidak mampu mewakili hasrat dan agenda generasi muda disebabkan jurang umur, status ekonomi dan latar belakang pendidikan yang ketara.

Pelbagai usaha termasuk oleh Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) mengisytiharkan 1985 sebagai Tahun Antarabangsa Untuk Belia, perlaksanaan dokumen PBB, Plan of Action for Youth Programmes for the Year 2000 and Beyond, Dasar Pembangunan Belia Negara (1997), Program Belia Komanwel (1998) dan Persidangan Pertama Menteri Belia SeDunia (1998) ternyata tidak banyak mengubah fenomena pembangunan belia serta penglibatan mereka dalam menyumbang terus kepada masyarakat dan negara.

Jadi, apakah masa depan belia negara dalam menggarap politik setempat? Ya, sudah tentu ianya banyak bergantung kepada peranan bersama institusi keluarga, sistem pendidikan, media massa, badan-badan bukan kerajaan, serta kerajaan sendiri untuk membina jatidiri generasi muda serta mengurangkan  kalau tidakpun menutup terus jurang antara golongan ini dan arena politik itu sendiri. Pemahaman politik yang jelas serta perlaksanaannya dalam bentuk yang sihat perlu diterapkan kepada golongan muda demi memastikan penglibatan mereka yang lebih proaktif dan agresif dalam arena ini.

Sebagai contoh, pengalaman peribadi saya menghadiri Konvensyen Pemikiran Hasan Al Banna Dalam Melakar Sejarah Bangsa anjuran Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) ternyata memberikan pengalaman yang berharga. Melalui pemerhatian kasar saya, lebih 80 peratus daripada peserta konvensyen yang membincangkan perihal politik tanahair merupakan golongan belia terutamanya para pelajar institusi pengajian tinggi (IPT) awam dan swasta. Walaupun, kehadiran satu program ini tidak mencerminkan keadaan keseluruhan belia negara, saya tetap optimis ianya merupakan suatu petanda baik yang perlu disuburkan demi melihat peranan yang lebih besar dimainkan oleh golongan belia dalam arena politik negara. Lebih banyak program-program seumpama ini serta aktiviti-aktiviti khidmat masyarakat, kesukarelawanan, kursus-kursus kepimpinan dan jatidiri perlu dianjurkan bagi mendidik generasi muda kita asas-asas politik sebelum mereka berkecimpung dalam bidang politik yang lebih mencabar.

Nukilan,

Muhammad Lukman Al Hakim Bin Muhammad.
Pengerusi,
PEMBINA Melaka.